De eerste course ging over de balans tussen enerzijds het accepteren van de jongere en anderzijds het stellen van voorwaarden en grenzen. We lieten in die course zien hoe belangrijk het thema van hechting is en hoe voorwaarden en grenzen de jongere juist kunnen helpen bij het leren aangaan van sociale verbindingen. Ook lieten we voorbeelden zien van de ontwikkeling van zelfbeheersing en het hanteren van wildheid en sponta... De eerste course ging over de balans tussen enerzijds het accepteren van de jongere en anderzijds het stellen van voorwaarden en grenzen. We lieten in die course zien hoe belangrijk het thema van hechting is en hoe voorwaarden en grenzen de jongere juist kunnen helpen bij het leren aangaan van sociale verbindingen. Ook lieten we voorbeelden zien van de ontwikkeling van zelfbeheersing en het hanteren van wildheid en spontaniteit. De tweede cursus ging over de spanning tussen enerzijds handelen, botsen en confronteren en anderzijds openstaan, ervaren en medeleven, kortom: tussen daadkracht en empathie. We onderzochten hoe de jongeren beter verantwoordelijkheid leren nemen als ze een goede balans vinden tussen acties ondernemen en rekening houden met het effect van die acties. Deze derde cursus bouwt verder op de eerste twee cursussen en werkt met de Opvoedbalans tussen enerzijds het opbouwen van harmonie, gezondheid, weerstand en conditie en anderzijds het onder ogen zien, voelen en verwerken van pijn. Hier gaat het om de gezondheid van lichaam en geest. Meer weergeven

Het eerste deel van deze cursus behandelt verschillende opvoedsituaties waarin harmonie tegenover lijden staat (ofwel Opbouw tegenover Afbraak). Eigenlijk gaat het bij deze balans over stofwisseling, letterlijk en figuurlijk. Letterlijk gaat het over de stofwisseling met betrekking tot wat we inademen en opeten en hoe gezond we daarvan worden en blijven. Psychologisch gaat het om de indrukken die we opdoen en hoe we die v... Het eerste deel van deze cursus behandelt verschillende opvoedsituaties waarin harmonie tegenover lijden staat (ofwel Opbouw tegenover Afbraak). Eigenlijk gaat het bij deze balans over stofwisseling, letterlijk en figuurlijk. Letterlijk gaat het over de stofwisseling met betrekking tot wat we inademen en opeten en hoe gezond we daarvan worden en blijven. Psychologisch gaat het om de indrukken die we opdoen en hoe we die verteren. We gaan in dit deel een aantal van deze stofwisselingsprocessen langs. Na een korte introductie beginnen we met de fysieke kanten van de balans tussen opbouw en afbraak. Daarna kijken we naar de meer sociale en psychische aspecten van deze Opvoedbalans. Meer weergeven

In dit deel gaan we dieper in op de twee belangrijke ontwikkelingsfasen (en gebieden) van Opbouw versus Afbraak. We geven eerst aandacht aan de Opbouwfase waarin gezonde weerstand en vitaliteit worden opgebouwd. Daarna gaan we in op de tegenoverliggende Afbraakfase die gepaard gaat met het opdoen van ervaring, het verwerven van inzicht en het opzoeken van intensiteit of zelfs pijn. Natuurlijk zullen we steeds de balans b... In dit deel gaan we dieper in op de twee belangrijke ontwikkelingsfasen (en gebieden) van Opbouw versus Afbraak. We geven eerst aandacht aan de Opbouwfase waarin gezonde weerstand en vitaliteit worden opgebouwd. Daarna gaan we in op de tegenoverliggende Afbraakfase die gepaard gaat met het opdoen van ervaring, het verwerven van inzicht en het opzoeken van intensiteit of zelfs pijn. Natuurlijk zullen we steeds de balans behandelen en hopelijk ook aannemelijk maken hoe het ene uiterste altijd ook de kiemen van het tegenbeeld in zich draagt. Meer weergeven

Dit hoofdstuk gaat over de afweervormen die bij deze derde Opvoedbalans veel voorkomen. Dit hoofdstuk is in principe geschreven voor begeleiders, maar opvoeders zijn van harte welkom het ook te volgen. We wijden een paragraaf aan de Harmonie gerichte afweervormen (met name die van Ontkenning) en een paragraaf aan de Pijn gerichte afweervormen (met name de Schuldinductie). Dit hoofdstuk gaat over de afweervormen die bij deze derde Opvoedbalans veel voorkomen. Dit hoofdstuk is in principe geschreven voor begeleiders, maar opvoeders zijn van harte welkom het ook te volgen. We wijden een paragraaf aan de Harmonie gerichte afweervormen (met name die van Ontkenning) en een paragraaf aan de Pijn gerichte afweervormen (met name de Schuldinductie).